Dorang bergambar sambil berpeluk dengan binatang tu macam tak ada apa-apa yang perlu dirisaukan je..
Memula Adira..., lepas tu Nanu Baharudin pulak bergambar mesra dengan menatang anjing tu..
Maka ramailah yang bagi pandangan dan hujah masing-masing sama ada menyokong atau bantah selebriti kita pegang anjing beb..
Kali ni yang terbaru, ada sorang lagi artis melayu kita yang mengabadikan gambar mesranya berpeluk dengan anjing..
Artis ni bernama Nadhira yang merupakan penyanyi RNB dan Pop yang sedang membina nama di peringkat antarabangsa.. Nama anjing dia tu gua tak tahu lah pulak...
So.., gua tunggu apa pulak alasan artis melayu tu.. Rasanya mesti sama dengan alasan yang pernah kita dengar dulu.., "pegang anjing takpe.., nanti boleh samak.."
Puiiiii....!!
.jpg)
suke sgt betina melayu skang belai anjing, nnt boleh ler main dogy sama anjing wakaka
BalasPadamBiasalah nant memacam kuar alasan manusia jahil agama, bila ditegur xmo dgr. ISLAM agama mudah tp jgn ambil mudah setiap perkara yg disyariatkan
BalasPadamBila dia cium anjing itu akan bertukar menjadi putera raja :-)
BalasPadamPegang anjing memang tak dosa. Kalau tak sembahyang tu yang dosa. Dia dah dapat pahala menyayangi haiwan ciptaanNya. Tambah lagi haiwan tu mendoakannya setiap hari. Kita yang mencemuh ni dapat apa? Hukum budaya tidak boleh melebihi hukum ugama. Diakhirat nanti haiwan yang kita cemuh akan menuntut haknya.
BalasPadamAnon 3.03
BalasPadamPernah x dgr malaikat x masuk rumah yg ade anjing?
Budaya or agama?
manusia dilarang menzalimi binatang.tapi anjing dan babi tergolong binatang bernajis berat kecuali anjing buruan . memeluk anjing adalah di pandang jijik olih orang islam. kelakuan seseorang memperlihatkan peribadi dirinya.arak bukan najis tetapi haram meminumnya,membawa, menuang ke gelas,menghidang dan harganya. fikir mau waras.
BalasPadampertamanya saya tidak jijik memandang anjing malahan bersyukur dapat melihat keindahan ciptaan Allah s.w.t termasuklah anjing dan babi.
BalasPadamKeduanya jika malaikat tak masuk rumah pun itu urusan malaikat itu. Dia tak mahu masuk tak apa lah. Urusan kita rezeki kita rahmat kita ialah dengan Allah s.w.t bukan dengan dia. Kalau begitu tidak perlulah dia turun ke bumi sebab di bumi bersepah ada anjing. Hadis-hadis berkenaan malaikat tak masuk rumah tidak pulak mengatakan kita berdosa jika anjing ada di dalam rumah. Hanya malaikat tak masuk sahaja. Berdosakah kita sebab malaikat tak hingin masuk rumah kita? Jawapannya tidak.
Yang penting bagi artis dia atas ialah niat dia. Kalau niat untuk berkasih-sayang dengan makhluk Allah jua jagalah tertib. Sucikanlah diri. Tak perlulah sampai peluk cium sebab boleh untuk berkasih sayang dengan anjing bukan cara peluk cium buat macam anak pulak. Berkasih sayanglah dengan haiwan menurut statusnya sebagai haiwan yang najis. Kalau niat nak bangga-bangga konon cool bela anjing dan urban maksimum gangnam style tolong hentikan dan tidak betullah. Siap bangga tayang kat orang lagi konon-konon dia ada class bela anjing. Nak bela anjing sila jaga tertib.
Cuba elak bersentuhan, berikan makan minum dan perubatan yang secukupnya. Bawaklah anjing jalan-jalan dan main-main lah dengan dia. Kalau sejuk selimutkan dan bila dah mati tanamlah anjing dengan cara terhormat jangan main buang dalam tong sampah. Insyallah jika ehsan dengan makhluk Allah juga ehsan dengan kita. Jangan lupa kita semua masuk syurga atas ehsan Allah juga
6.21 ptg
BalasPadamPernah tak baca pendapat mazhab imam maliki? Air liur dan lidah anjing tidak najis. Layakkah kita memaksa dia mengikut satu pendapat mazhab sahaja? Jika begitu, mengapa ada orang sembahyang jumaat di masjid india yang bermazhabkan imam hambali? Di tanah suci mekah juga kita bercampur mazhab mengerjakan ibadah haji dan Allah tetap menerima amalan kita (jika tidak, sudah tentu mereka tidak diterima di tanah suci).
Anon 24 Oktober 2012 1:21 PG
BalasPadamMengenai mengambil pandangan sesuatu mazhab. Ini dari Jais :
4.3 Memahami Mazhab Syafie secara umum adalah suatu kewajipan bagi yang
berpegang dengan mazhab tersebut. Adapun isu yang timbul dalam
masyarakat Islam masa kini ialah mereka tidak mendalami serta memahami
sesuatu mazhab itu. Sehingga apabila timbul sesuatu kesulitan, mereka
terus berpindah ke sesuatu mazhab (Hanafi) contohnya, tanpa memahami
dengan lebih mendalam. Akibatnya mereka terperangkap dalam kekeliruan
dan kejahilan di antara dua mazhab tersebut. Situasi ini tidak dibolehkan
sama sekali dalam konteks bermazhab.
4.4 Berbalik kepada isu seorang wanita Melayu yang memberi pandangan
dibolehkan mengikut Mazhab Maliki ketika menyentuh anjing walaupun
terkena air liurnya, adalah bertentangan dengan prinsip berpindah mazhab
seperti yang dijelaskan di atas. Di dalam Kitab Majmu’ Fatawa, halaman 382 secara jelas dinyatakan bahawa tiada seseorang perlu mengikut orangorang
yang tertentu sama ada larangan dan cadangan, selain dari
Rasulullah S.A.W. Seorang Islam hendaklah merujuk soalan mereka
kepada ulama dan bukan mengikut citarasa tersendiri berdasarkan
kecenderungan-kecenderungan tertentu yang tidak bertepatan dengan
Syarak. Jumhur ulama Islam membenarkan seseorang itu mengambil
keputusan atau pandangan seseorang Imam terhadap sesuatu perkara
yang mana dia rasakan lebih baik dari segi komitmen agamanya atau lebih
tepat dalam hal-hal yang diselisihkan itu.
4.5 Sementara itu, Syeikh Abd al-Karim al-Khudayr mengatakan bahawa
seseorang itu tidak boleh menukar pendapatnya semata-mata kerana
sesuatu pandangan itu menyenangkannya atau memilih sesuatu
pandangan kerana rukhsahnya (keringanan) semata-mata. Sebaliknya umat
Islam boleh memilih sesuatu pandangan berdasarkan dalilnya yang terbaik
di kalangan yang lain atau pandangan yang lebih benar. (Lihat Majmu’
Fatawa, halaman 23).
4.6 Sebagai penegasan berdasarkan kenyataan di atas, umat Islam tidak
dipaksa mengikut sesuatu pandangan sahaja tanpa mengetahui nas-nas
yang memerintahkan untuk melakukan demikian. Mereka dibenarkan
memilih pandangan (nas) yang lebih baik dari kalangan Imam (mazhab)
yang bersesuaian. Demikian juga umat Islam tidak boleh memilih sesuatu
pandangan mazhab kerana rukhsahnya / keringanannnya semata-mata.
Jika tidak membuat pemilihan, ikutilah Imam (pemimpin) yang lebih taqwa
dan berilmu pengetahuan. Umat Islam dilarang memilih pandangan yang
mudah dan sesuai dengan naluri tanpa melihat kepada nas-nasnya terlebih
dahulu.
Sekarang ni banyak ulama home made tafsir sendiri. Kalau tak tahu pasal agama tak perlu tunjuk pandai. Pasal artis peluk anjing tu..aku rasa tu artis biul. Biarla dia peluk anjing tu, besok dia sendiri yg jawab. Begitulah banyk artis jahil yg cuba cari isu murah. Pelajaran tak tinggi pun.
BalasPadamPandai aje ikut mazhab maliki air liur anjing tu suci.. sape ajar? mana boleh pasal anjing boleh ikut mazhab ni mazhab tu? mana belajar.... tengok ni
BalasPadamhttp://www.kalamullah.com/Books/The%...iki%20Fiqh.pdf
In ar-Risala by Abu Muhammad 'Abdullah ibn Abi Zayd:
Dogs are not to be kept in houses, whether in sedentary or in nomadic life, except dogs that can guard a farm or accompany flocks of sheep and goats in the desert and then bring them home in the evening. A man is also permitted to keep a dog to hunt for him if he lives by hunting. He can not keep a dog for mere sport.
anjing dan babi termasuk dalam najis berat. tidak salah berkasih sayang dgn anjing kerana anjing juga makhluk ciptaan Allah. namun dalam berkasih sayang soal hukum juga perlu dan wajib dititik beratkan. oleh kerana anjing itu binatang yg ditakdirkan najis berat, wajar jika anjing itu dipelihara di dalam kawasan yg tidak mencemarkan kesucian untuk beribadat. eloklah dipelihara di dalam kandang, reban atau kawasan terhad. jangan aniaya binatang itu kerana namanya anjing. juga jgn benci kerana namanya anjing. cuma perlu ada pemisahan kerana apalah makna pahala yg dapat dari menyayangi anjing sedangkan amal ibadat di dalam rumah tidak sah kerana persekitaran yg penuh dgn najis berat. wallahua'lam.
BalasPadamsape artis ni? tak kenal langsung!!!
BalasPadamtak de ke publisiti yang mahal sikit ... ?
BalasPadam